Traducción de Sott.net

911terror
© AP/Reuters
Los sucesos del 11/9 traumatizaron al público estadounidense. La administración Bush se aprovechó de ese miedo y en la actualidad el Gobierno de Obama lo sigue haciendo.
El nuevo libro de Martha Stout, El Interruptor de la Paranoia [NdE:The Paranoia Switch en inglés], es una adición bienvenida a la nueva y creciente ciencia de la ponerología: el estudio de las causas y la génesis del mal, tanto en el plano social como interpersonal. Stout utiliza sus años de experiencia como terapeuta del trauma para diagnosticar clínicamente la enfermedad de nuestra "cultura del terror", y aquellos que manipulan este trauma para sus propios intereses.

El interruptor de la paranoia

Los eventos traumáticos sobrecargan nuestro sistema límbico. La respuesta aumentada de nuestra amígdala, que registra la importancia emocional del evento, conduce a una disminución de la respuesta en el hipocampo, que por lo general da prioridad a la información y permite a los centros superiores del cerebro para crear recuerdos coherentes, sobre la base de su importancia emocional. Por lo tanto, los eventos traumáticos no son integrados por los centros cerebrales superiores como verdaderos recuerdos, sino que nos dejan con fragmentos no integrados de la memoria: imágenes y sensaciones aisladas. Estas memorias pueden entonces ser "activadas" por imágenes similares. De este modo, un coche que petardea puede desencadenar a un veterano de la guerra un estado de paranoia. Su "interruptor de paranoia" se ha encendido.

"Las experiencias traumáticas más abrumadoras no son las causadas por accidentes (las explosiones no intencionadas o accidentes automovilísticos), ni por "actos de Dios" (terremotos, volcanes, etc.), sino más bien por los actos deliberados de otras personas, actos como un asalto, secuestro violento, violación - o el terrorismo. Parece que, por el motivo que sea, estamos predeterminados a ser más temerosos del daño cuando amenaza con producirse maliciosamente, a manos de nuestros compañeros seres humanos, y esta variedad especial de miedo es la más contagiosa de todos." (62)
Como Stout explica más adelante en su libro, los agentes del miedo mantienen su poder a través de la explotación de las debilidades humanas. Irónicamente, a menudo son las mismas personas que estamos genéticamente "programados" a temer (es decir, los individuos psicopáticos), quienes explotan este miedo al enfocarlo en un grupo arbitrario y conveniente. Hitler utilizó a los anarquistas, comunistas y judíos. Nuestros líderes están usando a los "terroristas", los musulmanes y los críticos de sus políticas.

Stout define el terrorismo como "violencia cometida con el objetivo principal de la manipulación de las mentes de la población sobreviviente" (27). Eso crea un interruptor de paranoia en nuestras mentes, o enciende uno ya existente. Su "ambición más preciada es afectarnos psicológicamente, inculcar un sentimiento de impotencia en las mentes de los ciudadanos, y de robar, en ventas al por mayor , de nuestra tienda colectiva de esperanza" (24).

Es de esta manera que los terroristas (ya sean agencias de inteligencia occidentales, dueños del circo o chivos expiatorios extranjeros "terroristas") son capaces de dirigir a un público maltratado en la dirección de su elección. Sin embargo, podemos estar seguros de que el terrorismo no funciona en nuestras mentes al ser conscientes de sus efectos y propósitos, y las tácticas de los que se aprovechan de ello.

Resonancia límbica

Aunque un ataque terrorista afecta directamente sólo a una porción muy pequeña de una población, el país entero puede sentir sus efectos. Este fenómeno tiene sus raíces en el sistema límbico. "[E]l sistema límbico juega un papel dominante en la regulación de nuestros sentimientos, la accesibilidad de nuestros memorias, nuestras motivaciones para actuar, nuestra capacidad de dar sentido a nuestras experiencias, e incluso nuestras conciencias" (77). "[C]onciencia es un sentimiento apremiante de la obligación que siempre se basa en nuestra propensión a relacionarnos con los demás ... ahí está precisamente nuestra capacidad de crear vínculos emocionales que da origen a el carácter moral ..." (75).
"[C]on información de cualquiera o de todos nuestros sentidos, procesada por el sistema límbico, podemos percibir el estado interno de otro ser humano - su estado fisiológico y emocional- que de otro modo sería "a ciegas ".. .. No sólo el sistema límbico nos permite percibir las emociones de los demás ... funciona, también, para alinear nuestras emociones con aquellos de la gente que nos rodea , y viceversa. " (78)
De esta manera, el trauma de un evento terrorista es contagioso. Somos afectados cada uno por el estado emocional de los que nos rodean, todos nos convertimos en traumatizados. "[L]a resonancia límbica es una de las muchas razones por las que la personalidad, y sobre todo el carácter, deben ser consideraciones primordiales en la elección de nuestros líderes. Para bien o para mal, un líder de alto perfil puede tener una influencia emocional que irradia en un gran número de personas" (83).

Líderes maquiavélicos son capaces de explotar este hecho muy bien, ya que son psicópatas. No sienten ningún remordimiento de conciencia, no hay dolor a la vista de un cuerpo mutilado. Nada perturba su naturaleza fría, cruel y sin emociones.