Cualquiera que haya nacido en un país católico sea practicante o no, debe reconocer que todos o casi todos hemos sido impregnados alguna vez por esa sensación mistérica y extraña que un creyente definiría aún sin comprender bien su naturaleza como devoción, al contemplar un paso en Semana Santa. Llámese devoción o no, lo que es claro es que se trata de un tipo de emoción que en ocasiones puede llegar a ser tan intensa como para provocar verdaderas aberraciones físicas. Esos extremos vienen alimentados por un fuerte sentimiento de compasión. Pero, ¿es lógico sentir compasión por tu dios?
No penséis que los rituales católicos o de cualquier otra religión son algo dejado al azar y que solo el paso del tiempo ha ido desvirtuando su sentido original. Los grandes centros de poder religiosos del mundo, sobretodo el Vaticano, siempre han sido muy conscientes del enorme poder de todos sus rituales y su simbología. Por poner un pequeño ejemplo, cuando el “padre nuestro” pasó en 1988 de perdonar nuestras deudas y a nuestros deudores a tan solo perdonar nuestras ofensas y a los que nos ofenden, sabían muy bien lo que hacían. El tiempo lo ha demostrado con demasiada crudeza.
¿Por qué ensalzamos (lo veamos así o no) la figura de un dios vencido y a su instrumento de muerte, la cruz? ¿No sería mas lógico y conveniente como cristianos y seguidores de la enseñanza crística, ensalzar a un Jesús maestro vencedor de la muerte, a un Jesús resucitado en lugar de un Jesús condenado?
La fe nos es tan innata y necesaria como peligrosa, porque la potencia de su energía no depende necesariamente de su veracidad. Por eso creo que deberíamos tomarnos mas en serio, seamos creyentes o no, cual es el sentido real de todos estos rituales.
Fuentes: http://detrasdeloaparente.blogspot.com.ar/ ; http://www.almargen.com.ar/

Pascula

“…El registro bíblico dice que la noche anterior a su muerte, Jesús se reunió con sus discípulos para celebrar la Pascua judía. Posteriormente, instituyó lo que se conoce como la "Cena del Señor", y dijo a sus apóstoles "Sigan haciendo esto, en memoria de mi" (Lucas 22:19). La Cena del Señor debía celebrarse una vez al año; con ella se conmemoraba la muerte de Cristo…” Los orígenes de la pascua
“…La Pascua marca el final de la Semana Santa, en la que se conmemora la crucifixión y muerte de Jesús…” Wiki
La pascua católica es una adaptación de la iglesia de la pascua judía o Pésaj (en hebreo פֶּסַח, ‘salto’). Es una festividad que conmemora la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto relatada en el Éxodo del Pentateuco. Esta adaptación fue hecha para que todo el mundo cristiano festejara el Pesaj judío sin saberlo, además de lo que voy a relatar, dándole a esta “raza elegida”, las energías que reclama de sus goyim (cerdos). No relataré la historia de la pascua judía, tampoco de la católica, tampoco contaré las contaminaciones arquetípicas del huevo, los conejos y las roscas, solo me centraré en las energías del ritual pascual y como son utilizadas estas energías para que un grupo de fanáticos religiosos y sinarcas judíos, manipulen y dominen la realidad en la que existimos.
La clave de esta manipulación y del manejo de las energías que generan la pascua, está escondida en su misma naturaleza “historámica” pues todo el ritual católico no deja de ser una puesta en escena para que miles de millones de incautos católicos religiosos, caigan en la “trampa de azúcar” tendida por los demonios que la diseñaron. Según Lucas 22:19 supuestamente Jesús instruye a sus discípulos diciendo “Sigan haciendo esto, en memoria de mí” refiriéndose a la cena del señor. La misa supuestamente representa también la última cena, pero la cena del señor debía celebrarse sólo una vez al año para  conmemorar la muerte de Jesús/Christo. Ahora bien ¿a qué se refieren con conmemorar? Según la real academia española: 
Conmemorar:
Recordar públicamente un personaje o acontecimiento: “conmemorar una victoria”
Sinónimos: celebrar, rememorar, evocar, memorar, recordar, festejar, solemnizar
Podemos entonces suponer que estamos celebrando, rememorando, evocando, memorando, recordando, festejando, solemnizando la muerte de Jesús/Cristo. Una verdadera aberración completamente siniestra, festejar la muerte de Cristo!!!. Ya he dicho que el mostrar a Jesús crucificado en las iglesias, y resaltar su calvario (sufrimiento), es una forma de grabar las runas de la culpa, el sufrimiento, el fracaso y el castigo de fuerzas supremas a las que no podemos enfrentar. La imagen de la crucifixión nos está diciendo: “si Jesús/Cristo terminó en la cruz, vencido por Baphomet, y sufrió el calvario por culpa del hombre (goyin), no se atrevan a desafiar a la santa iglesia católica ni sus creencia, porque terminarán (los goyin) igual que Jesús”, sumado esto a “la cena del señor” se logra un blindaje infranqueable casi imposible de traspasar para llegar a librarse de esa dulce trampa de azúcar. ¿A qué se refiere la iglesia con la cena del señor? Volvamos a las citas bíblicas:
El Evangelio de Mateo explica que Jesús tomó un pan y, después de decir una bendición, lo partió y dándolo a los discípulos, dijo: “Tomen, coman. Esto significa mi cuerpo”. También, tomó una copa y, habiendo dado gracias, la dio a ellos, diciendo: “Beban de ella, todos ustedes; porque esto significa mi sangre del pacto, que ha de ser derramada a favor de muchos para perdón de pecados” (Mateo 26:26-28). Y Según Lucas 22:20, Jesús dijo: “Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre, que ha de ser derramada a favor de ustedes”. ¿A qué pacto se refería Jesús? Pues a ninguno, porque no son palabras de Jesús y esto nunca pasó como lo cuentan los “evangelios canónicos”.  Este relato en que se basa la mayor y más importante festividad religiosa de la iglesia, que es la pascua católica, fue la forma de incluir en la liturgia cristiana el pacto judío con Baphomet. El nuevo pacto es la ratificación cristiana de ese antiguo pacto. Cada vez que millones de personas “festejan” la pascua, festejan la muerte de Jesús y están ratificando el pacto del pueblo elegido con Baphomet. Cada año con el festejo de la pascua cristiana y judía, le dan a la creación el “visto bueno” para que este pacto continúe activo. ¿Recuerdan el artículo Arcontes?, pues vuélvanlo a leer. 
Las pascuas son verdaderas pasculas, un género de moluscos marinos que se alimentan de materia orgánica en descomposición o cadáveres de bivalvos, y como estas pasculas, las pascuas se alimentan de nuestros propios cadáveres, cascarones de ignorancia e irresponsabilidad, festejando toda festividad que nos ponen por delante sin saber que se esconde detrás de lo aparente. Una nueva pascua, un nuevo pacto. Alabado sea Jehova/Baphomet su dios. Nmc, ncndlqd, iycaum .º.

Los orígenes de las Pascuas.

(artículo completo en: http://www.almargen.com.ar/sitio/seccion/cultura/pascuas/)
Es una de la la celebraciones más importantes para varios pueblos y culturas de la humanidad porque constituye una maravillosa conjunción de ritos, cultura, creencias y leyendas del imaginario colectivo. En este artículo Lilian Katzelis nos explica la procedencia de estas fiestas y desarrolla algunas de las innumerables particularidades que a lo largo del tiempo presentó en todo el mundo.
Por Lilian Katzelis.
De acuerdo a la concepción cristiana, durante la Semana Santa se evoca la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Es el momento más sobresaliente del calendario litúrgico.
Ahora bien, la pregunta es ¿qué relación tienen los íconos de la Pascua que hoy conocemos, tales como los huevos, las roscas y los conejos, con esta celebración? ¿Verdaderamente, se otorga hoy el mismo sentido religioso a este acontecimiento como en la antigüedad?
Desde tiempos inmemoriales, la humanidad ha observado distintas festividades, consideradas sagradas para muchos feligreses. Sin embargo, con frecuencia ocurre que lo sagrado se mezcla con lo profano, formando un sincretismo de múltiples culturas. Muchas observancias paganas fueron cambiando de fecha, hasta coincidir finalmente, con la celebración de la Pascua.
El verdadero origen de la Pascua se remonta al año 1513 antes de Cristo, cuando el pueblo judío emprendió su éxodo desde Egipto, hacia la Tierra Prometida. Se celebraba cada año, como recordatorio de la liberación del pueblo hebreo.
En la víspera del primer día, se comían hierbas amargas mojadas en vinagre, para recordar la tristeza de la servidumbre. Y se narraban en tono cadencioso cánticos que hacían alusión a las diez plagas de Egipto.
Las pirámides de Egipto, testigos de la presencia del pueblo hebreo en el valle del Nilo.
El cordero de Pascua era escogido por cada familia. Con el tiempo, la ceremonia de inmolación fue llevada a cabo por la clase sacerdotal. El animal debía ser un macho cabrio, sano y de un año de edad. Se inmolaba al finalizar el día; y por la noche se comía con lechugas amargas. No estaba permitido romper sus huesos, ni dejar restos de carne. Por esta razón, los israelitas se reunían en grupos, para cumplir con las prescripciones de orden sagrado. Durante los siete días posteriores al 14 de Nisán (mes del calendario israelita correspondiente a marzo - abril del calendario español), el pueblo hebreo sólo comía pan sin levadura (no fermentado), al que llamaban "ázimo" o "pan de aflicción".
Por su parte, para los cristianos, la Pascua es la fiesta instruida en memoria de de la resurrección de Cristo.
El registro bíblico dice que la noche anterior a su muerte, Jesús se reunió con sus discípulos para celebrar la Pascua judía. Posteriormente, instituyó lo que se conoce como la "Cena del Señor", y dijo a sus apóstoles "Sigan haciendo esto, en memoria de mi" (Lucas 22:19). La Cena del Señor debía celebrarse una vez al año; con ella se conmemoraba la muerte de Cristo.
La Nueva Enciclopedia Británica explica que los primeros cristianos celebraban la Pascua del Señor, al mismo tiempo que los judíos, durante la noche de la primera luna llena pascual (del día 14 de abib), del primer mes de primavera (14-15 de Nisán).
A mediados del siglo II, la mayoría de las iglesias había trasladado esta celebración, al domingo posterior a la festividad Judía. El Viernes Santo y el día de la Pascua Florida no empezaron a celebrarse como conmemoraciones separadas en Jerusalén, hasta finales del siglo IV. (Fuente: Seasonal Peast and Festivals).
Antiguamente, los clérigos eran los encargados de bendecir el cordero pascual y luego lo repartían entre ellos. Más tarde, el cordero fue sustituido por pequeños pasteles de carne de cordero, que se distribuían a los feligreses, luego de la misa.
Otros registros históricos mencionan que los orígenes de la Pascua Florida (en ingles "Easter") se remontan a la fiesta primaveral en honor a la diosa teutónica de la luz y la primavera, conocida como "Easter". (The Westminster Dictionary of the Bible).
La primavera era una época sagrada para los adoradores fenicios del sexo. Los símbolos de la diosa de la fertilidad; "Astarté" o "Istar" eran el huevo y la liebre. En algunas estatuas se la representa con los órganos sexuales toscamente exagerados, mientras que en otras figuras aparece con un huevo en la mano y un conejo a su diestra.
La popularidad de esta deidad, se debió en parte a la amplia difusión que tuvo en la antigüedad la prostitución sagrada, como pare del culto. 
En Cartago, se descubrieron urnas de colores brillantes, debajo de monumentos erigidos en honor a esta diosa, que contenían huesos carbonizados de niños y adolescentes. 
Sucede que los padres de las pequeñas víctimas (por lo general, personas de alto rango y con títulos) esperaban que los dioses bendijeran sus riquezas e influencias, mediante estos sacrificios humanos.
Según el libro Medieval Holidays and Festivals: "La celebración de la Pascua Florida recibió su nombre (Easter), en honor a Eostre, diosa germánica del alba y la primavera".
Cuenta la leyenda, que Eostre abrió las puertas del Walhalla, para recibir a Valder, conocido como el Dios Blanco, debido a su pureza y también, como el Dios Sol, porque se creía que su frente suministraba luz a la humanidad. Originalmente, estos ritos de la primavera fueron concebidos para "ahuyentar a los demonios del invierno". 
Son notables las similitudes de los ritos; incluso la semejanza léxica y morfológica que tiene la palabra inglesa Easter (Pascua Florida), apenas diferenciada del nombre de la diosa pagana de la antigüedad (The Two Babilons, de Alexander Hislop).
Fue así como poco a poco, la tradición fusiona el significado cristiano con ceremonias paganas. Aquellos rituales, imposibles de desarraigar eran reasimilados bajo nuevas formas. El júbilo por el nacimiento del sol y por el despertar de la naturaleza, se convirtió en el regocijo por el nacimiento del sol de la justicia y por la resurrección de Cristo.